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斗罗大陆之永生之路txt全集,剃刀出装永生

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【新人求教】闪电幽魂该怎么出装?应该作为一个DPS英雄来玩吗?

电魂在某个版本被大改之后,从无足轻重各种被秒的小dps变成了偏肉型的carry英雄。。
由于1技能可以造成大量aoe伤害,2技能需要一直跟随敌人,大也是需要闯入敌阵的,所以电魂现在的主流出装以肉装为主——先锋盾,挑战头巾,这俩基本是必出的。假腿和相位鞋可以按习惯自取,前期的小/大魔棒也是必须的。基本装就是以上提到的4件。有人喜欢出圣殿指环来对线,这也是可取的。
之后可以出笛子(对面魔法aoe多的时候,用挑战转吧)、刃甲(比较非主流的玩法,刃甲在比较激烈或者实力平均的对抗中并不适合carry出),更多的是出对剑/分身斧来进一步增强移动速度和血量,或者出散失之刃来限制对面的特定英雄。
最近有盘比赛忘了谁跟谁了,电魂出了个A杖。。好吧,我不推荐。。
再往后打,基本神装是这样的:强袭,飞鞋,龙心,分身斧,笛子,和看情况的一件(对剑/散失/黑皇/冰眼,甚至蝴蝶)。

基本思路是“速度肉起来(比如队友保,或者队友协助游走)”,“肉了之后积极游走参加小规模团战”。
不适合做主carry或者唯一的carry。多数时候电魂阵容要拿幽鬼、水人或者大纳迦等英雄。

DOTA怎么打剃刀?

对于剃刀,精髓还是在于肉,只有站住脚,你才能够输出。
现在对于剃刀有多种打发,我个人建议是主F的,因为有了F你就相当于有了AOE。在前期团战,GANK,推塔来讲都是很不错的选择。
还有一种是虐虐小菜鸟,打打小野猫的战术。就是主C,先说为什么主C,一他耗蓝少,如果你压的是近战英雄,他过来步兵你就C他,他会很痛苦的,心理承受能力稍微弱点的,会被你直接搞崩的。前期要是想奔放点,可以出双鞋子,你会发现这招的虐菜之精华。不过正常情况下,不建议用。
剃刀不可忽视他的BUFF效果,这个BUFF很强大,可以反弹魔法伤害,增加移动速度。所以有必要撑肉,因为你不容易死,那就让他更不容易死一点吧,耐操才是硬道理。
最后说说剃刀的大,剃刀的大属于随即释放电人,它不像女人抛媚眼那样电死一大片,相反他很专一,只电一个。所以在野外的巧遇,剃刀还是很强势的。现在有些人喜欢出影刀,为什么呢,因为开了大以后,点上影刀,你就能看到一朵乌云飘啊飘了。
剃刀也是一个不错的后期英雄,若是打后期输出可以考虑出暗灭,分身斧,蝴蝶,黑黄,龙芯,强袭。

斗罗大陆之永生之路txt全集

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内容预览:
斗罗大陆之永生之路
作者:月亮s
大家好啊
更新时间2012-1-7 23:13:41 字数:3303
 呵呵,小弟是新来的,在校初中生一名,平时写作文都不怎么写得好,这次是为了提高作文水平来的,希望大家能看一下我写的东西,给一点建议,我现在还不大,说不定啊,在各位的教导下,未来起点又多出一名白金作家来呢。呵呵。快放假了,小弟我打字不快,在放假是更新可能都很慢,请大家支持一下吧。过两天正文发放,现在先让大家看点笑话:单身汉都是潜力股,一结婚就开始走下坡路,哪怕从前是钻石王老五,现在都成了垃圾股。女人们都是精明散户,找老公如同投资买股,一旦他跌停没了收入,不妨考虑资产重组。2、小时候,“中华”是一管白白的牙膏。我在这头,笑容在那头;上学了,“中华”是一支细细的铅笔。我在这头,考卷在那头;工作了,“中华”是一条红红的香烟。我在这头,领导在那头;结婚了,“中华”是贷款买的轿车。我在这头,而奋斗的路,还在那头……3、成功学秘笈球说:要圆滑;鼓说:皮要厚,声要响;蛇说:要善于钻空子;唢呐说:拼命干,不如死命吹;藤说:找好靠山,能省不少劲;相机说:必须敢拍,能拍,会拍;橡皮筋说:要灵活,能屈能伸;彩票说:要运气好才行;红包意味深长地说:关键要舍得!4、无聊的最高境界:(1)、对着镜子,数自己的头发;(2)、拿着剃刀等胡子长出来;(3)、跟正吸你血的蚊子聊天;(4)、看着天花板上的污渍,把它想成山水画;(5)、给N年以前的报纸……

英雄联盟 众星之子怎么虐末日使者 给个路线 出装加点 还有 众星之子 可以虐AP剑圣么 注意 AP剑圣

首先solo与匹配不同,应该报以探讨的心态去研究,不能单以辅助打不过ap这样主观臆断

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星妈vs末日

可以说他俩是死对头,星妈被动群+16魔抗;末日群-10

星妈w单体高治疗,q群体不低输出,e沉默,r群体高治疗

末日w单体高输出,e群体不低输出,q沉默,r群体高输出

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solo有很多意外,为了严谨,以下均按末日出纯ap装备来对待

针对末日的防御手段:ap末日90%是魔法伤害,考虑魔抗、吸/回血

进攻手段:在不放e时能一直耗血,还要考虑qw的高耗蓝,基本只有靠普攻了,所以要走adc路线(该版本星妈不能给自己回蓝,因此应放弃主w技能,200耗蓝一辈子用不起)

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符文可以尽量这样:红攻速+黄护甲+蓝魔抗+紫攻击

天赋:进攻点出攻击、攻速,防御6魔抗30血

(这里提下,符文很重要,ap末日满符文出门怎么也有30多ap了,不带魔抗星妈会很难受)

技能:闪现(躲闪现大招)+引燃(为了那5点攻击力)

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打法:

前期:出门多兰剑,1级e,少砍兵,多砍末日,符文+天赋+多兰,攻击会很高,等末日吸血就e他,如果末日学e你可以一直e他。之后主e副w,不学q(因为末日不敢点塔,所以不需要q来清兵,你以ad输出,不需要减魔抗)

这样你将有充足的蓝回血,靠e克制他w,你能普攻耗血,他不能。前期你将占尽优势。

(ps,注意引燃不一定留着杀人,早点用了得到5点攻击很有用)

中期:对付主w的末日,你只需要保持距离,放风筝,他的q只能让他多吸一秒,之后就被你e打断,不幸被末日跳大了你就闪现。

对付主e的末日,更要多砍,不然等他补兵出了装备,你更难受。无论如何他e完就没输出了,你追着砍即可。如果对面猥琐e你,不让你摸,砍兵也可以,主e末日推线快,你多兰砍兵可回血。

后期:随着你的装备成型,只需要留着e打断末日技能即可,没有技能的ap是打不过adc的。

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装备:看局势。

觉得回血没掉血快时,出2-3个治疗宝珠,贤者之石也可以,对手和你对砍考虑出多蓝盾

觉得总被e摸不到对手时,出几个吸血杖砍兵

觉得与回血相比更缺少攻击,考虑出残暴之力+小冰锤,中后期出N饮血,

如果你能尽早出饮血,不失误地使用e打断末日技能,那么赢面很大。

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‘治疗宝珠/多兰剑盾/吸血杖’若干--残暴+小冰锤--饮血,

鞋子选择魔抗或攻速,附魔自然是砍人加移动速度

基本是这个套路,如果觉得末日伤害太高注意补几个400的魔抗。

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星妈vs?ap剑圣

我不看好星妈。ap剑圣推线快,跑回去w回血你拦不住,即使能靠ad压制住,js可以练3狼或4鬼。同时ap剑圣ad也不低,开大可强杀,我目前没有找到玩虐js的方法

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不过如果你碰到ap剑圣,还是要有应对方法,这里简单说下

首先ap星妈想虐剑圣几乎不可能,对手不会让你一直q到,你不敢先用e,所以压不住只能ad。

无论js鞋N血还是多兰出门,4级前强势压制是有必要的,利用远程多点js。

前期js主q的话,w就是回半管多血,只要你能在他w冷却的时间里,点掉更多血,就能压制。

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天赋符文同vs末日,技能可以带虚弱+引燃,打剑圣就是耗,没什么必须的技能

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打法,we对点,主哪个都可以,w加护甲,让js? q过来不敢和你对砍,e是唯一的技能伤害,剑圣w完的20秒里,要多e他。

前期:要小心地放风筝,以免被q到反而丢更多血。

中期:js用q收兵之后去打野,这样等级和钱都比你多,减冷却一出,不停q到你仅靠回血是回不上来的。要出些魔抗装。

注意出清兵装备,让他不能疯狂收野怪,魔法末日、电动剃刀都很好,推荐出一个剃刀就够。

后期:当js300ap时,你再怎么耗血,他都直接回满,有q在你根本没法推线,这就是赢不了的原因。只有出饮血这种伤害回复于一身的装备,还能推塔,才能一战。

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就这么多吧,希望有所帮助!

剃刀锋利,越之不易;智者有云,得渡人稀。

? 真正的生活到底是个什么样子,我想,没有谁可以给出一个确定的答案。

? ?莱雷是艾略特的外甥女伊莎贝尔的未婚夫。他是一个孤儿,在父执奈尔逊医生的监护下成长,与伊莎贝尔青梅竹马。大约十六七岁,莱雷便成了一名空军,参加了一次战役,退役后回到美国,20岁与伊莎贝尔订婚。莱雷的故事,从这里开始。莱雷复员后,一反以往的“热爱生活”的常态,既不上大学,也不找工作,靠一笔不算太高的年金,游手好闲,我所事事,自称为“闲荡”。也就是说,莱雷已经不太习惯 ,乃至根本不愿意像以往那样过着“正常人”的生活。奈尔逊博士说:“战争对莱雷有所影响。他去的时候是怎么个人,回来的时候便已不是那么个人了。这并不只是说他长了岁数。发生了什么事,使他的个性改变了。”原来,是空军朋友柏奇的死亡使莱雷苏醒过来。

? ? 若死亡是生命中一次真正重大的机会,然而并不是所有人能够把握。大到目睹陌生人甚至亲朋好友去世,小到花开花落、树叶凋零,很多人都不为所动。只有有悟性、有慧根、敏感的人,极富于同情心、及具有形而上学倾向的人,才能从他人的死亡中看出自己的死亡,看出人类必一死的终极命运,看到生命整个失去根基,俨然赖以为生的绿洲突然变成了荒漠或沼泽。莱雷说“你就很难不问自己生活到底是为了什么,生活有没有任何意义。”用他自己的话说“过去我从来没有认真想过上帝,这时我开始去想上帝。”

? ? 真正的生活,有意义的生活,应该和寻求上帝的旅途是类似的,“上帝”只是意义的别名。莱雷的身上散发着一种圣徒气息,他的生活曾经被上帝之 光所照耀。与真正的生活相对的,是没有上帝的物质生活。20世纪初的欧美,这种生活源于尼采所谓的“上帝死了”、海德格尔所谓“存在即遗忘”所带来的普遍的虚无主义情绪。毛姆敏锐的嗅觉,捕捉到了当时西方世界弥漫的这种气息,且将这种生活刻画的惟妙惟肖、入木三分。这也是本书中绝大多数人的生活。莱雷在美国尤其是芝加哥这样的城市里,仿佛是一个飞到天空之上的热气球却由于意外故障而被迫飘荡的人。

? ? 寻找上帝,是由于上帝在原本本真的生活中失去了踪迹,我们寻找上帝,就是寻找最原始的自我,还原一切纯粹的事物面目。对意义的探求,始于对无意义的的察觉。而死亡,这个吞噬一切的灵魂,是导致人生无意义的的根本原因。当一个人意识到自己终归要走向死亡时,他不能不兴起“他的全部作为和全部生活都毫无意义”的念头。正是由于死亡问题的逼迫而至,人类才发明了艺术、哲学和宗教的归宿点则是对于不死的渴望。然而,艺术只能以感性的方式在想象的领域召唤生命,鼓舞生命。哲学的理性思考意识到死亡的最终不可战胜性,对于死亡只能徒叹奈何,充其梁以苏格拉底的方式做到“提前进入死亡”、“预先学习死亡”,习惯死亡,接受死亡。宗教则不然,所有伟大的宗教都试图一劳永逸地征服死亡,彻底解决死亡问题。所有基督教的耶稣声称“我就是生命”。信仰上帝就可以获得灵魂的永生。而佛教中也提出“生老病死”的问题,将死亡的问题指向具体化。死亡的原初意义,是教会人们精神觉醒,经历过死的人才能更好地领悟生。而莱雷的道路大体上介于哲学与宗教之间。所以当其未婚妻伊莎贝尔以成婚为由建议他到朋友格雷父亲的公司上班时,莱雷做出了生命中重大的决定,莱雷想要独自寻找的旅途,至于想要寻找什么,找寻生命的意义,找寻未来,更是找寻本真的自己。他想要给予自己更多的时间,更多地与自己独处,听从内心的指引和召唤,在有限的人生之内挖掘自我,即萨特所言“虚无自己”,寻找“自我的存在”。海德格尔说“人给世界赋予了意义”,人是虚无来到世界的存在,人的能力就是不断地在做虚无,虚无之后使世界获得轮廓,使自我获得轮廓。来了亲眼目睹死亡之后引起对人生意义的感触、困惑和思索,他说:“除非我对事情有了一定的看法,否则我将永远得不到平静。”

? ?用毛姆的说法,莱雷“在追求一个隐遁于无知的云雾中的理想——就像一个天文学家仅仅由于数学计算告诉他有一颗星球存在他便找寻这个星球”。且他已经被自己脑中“半明半昧的观念”完全控制住了,变成了这一观念的提线木偶。所以他不能不出发,不能不行走,不能不寻求。但追求上帝只能会使生活变得不堪与不安。与其相似的后来认识的科斯蒂为了生活,选择了驱逐上帝,向生活低头,自我阉割了精神。而莱雷世界上唯一过的生活是纯粹的精神生活。莱雷寻找的不是现成的给定的上帝,肯定不是艾略特临终忏悔的上帝,而是自己寻觅、个人亲证的上帝。所以莱雷说:“我想要相信,但是我相信不了一个比一般上流人士好不了多少的上帝”。《刀锋》在20世纪初期西方文化陷入虚无主义情绪的背景下,也可能意味着莱雷所寻觅的上帝,并不属于西方文化传统、基督教文化传统的上帝,而是东方文化传统的上帝,特别是瑜伽者的上帝。也可能是说,莱雷只能是寻找,却未必寻得。的确,如果上帝不是一个外在的对象,那么,寻找上帝也就是发现自我的过程,使生活获得意义或创造意义的唯一途径,也就是自我认识与自我完善。也许,“人类能为自己树立的最伟大的理想着是自我完善。”但不同的是,自我完善是一个无止境的过程,它是一个只能向往却不能占有的一个过程、只能追求却无法实现的目标,就像人永远想成为上帝但却永远与我们保持着无限的距离一样。

? ? 无疑,“自我完善”是一个超越于东西方之外的最高理想,因为唯有普世的东西才是真正终极的东西。只是毛姆认为,这个最高理想或普世价值,在20世纪初的西方现代社会,尤其是美国的现代商业社会,已经失落了、无从寻觅了,所以莱雷说:“我也像罗拉一样,我所来到的这个世界太老了,并且我也来得太晚了。我应该生在中世纪,那时信仰宗教是件自然而然的事。”正因为上帝的身姿似乎在西方现代隐匿了,正因为莱雷在美国故乡听不到上帝的声音,毛姆才让莱雷走了一段迂回而漫长的道路,去察看上帝的脚印,追踪和上帝的消息。先是离开美国到了法国,接着去了德国,最后到达印度。他在印度哲人那里领悟到的真理,其实归根到底,也就是西方文化传统中内含的真理。莱雷在人生中的每一个重大时刻,都希望能够去希腊游泳,这象征着他的精神源头在希腊,而非印度。印度或东方只是一种偶然的他力和助力。西方文化中出现的问题只能由西方文化来解决。地球是圆的,任何一种越洋航海,只要沿着正确方向,最终总是返回原点,回归自身。

? ? ?苏格拉底曾经提出“认识你自己”,这难道就是类似的终极真理吗?这一结论看起来微不足道,之所以看起来微不足道,是因为我们从未经历过,因此它对于我们并没有什么深刻的意旨。我们用苏格拉底的格言炫耀自己的博学,苏格拉底却在我们的炫耀中弃我们而去。有一种感悟,一旦用生命经历了,这种感悟就会上升到人生境界里并且携带着一个人的全部漫游历程,宛如希腊神庙呈现着地中海的风格和阳光。莱雷的领悟已经完全融入了他的血肉之中。

? ? ?莱雷的多年游历,以及不间断的阅读,使他窥见了上帝投射的一线光芒,嗅到一丝真理的气息。在这个意义上,可以说莱雷实现了他的目标。游历完印度之后,莱雷说:“我的学徒生活已经结束。今后这笔收入只会成为我的包袱。我将要甩掉它。”扔掉包袱,是为了轻装上阵,开始另一种行走。现在莱雷就像一个满心建筑精神家园的人,费尽千辛万苦,终于找到了房屋的设计图,剩下的事情就是盖房子了。精神生活的法则是减法,是舍弃。舍弃得越是彻底,越是干净,行走在刀锋之上便越是轻盈自如。大隐隐于市,莱雷决定定居纽约,做一个汽车修理工,或者当一名出租车司机。与此同时,抽空写一本书,莱雷写作,不是为了写作而写作,不是为了当一名职业作家而是为了描述他解决精神困惑的历程,记录他在流浪途中的所见所闻,报告他在朝圣路上的心得,或许这才是本来意义上的写作。

? ? 毛姆通过莱雷这个纯粹虚构的理想人物,揭示了人性中固有的一个精神维度。这一精神维度,在20世纪初的两次世界大战之间的欧美世界中被清晰地意识到,在莱雷身上得以显豁,但在人类历史上的一切时代、一切地点、它始终存在,亘古不变。?

? 正如尼采所言,“人是形而上学的动物,人在本质上就是一种不能不找寻上帝,不能不追寻意义的存在。”莱雷是勇于追求人生意义的人的文学象征。莱雷的存在时间不属于某个特定的时代,而属于人类生活的全部历史时期;莱雷的存在空间不属于西方、不属于美国、而属于人类居住的所在地方。

? ?“醒来,快起来,接近伟大的导师,才察觉道途的艰辛,其中的岔路,宛如剃刀边缘。“” ? ?《迦陀奥义》 www.baidu.com/s

lol的劫,影流之王怎么样呢?打中单如何出装呢?出装说详细一下好麻?,谢谢啦

劫是一名以消耗能量为主的近战刺客,他拥有超高的技能爆发,在线上也具备十足的威胁力。
他的定位和之前的刺客英雄泰伦很像,他能胜任上中两线(最适合用于欺负中路的法师),打野不推荐(无GANK能力)。
1级对线先点出Q,和平补刀,如果敌人离小兵很远可以用Q骚扰。学了隐分身后继续补刀,尝试用QW打出连招。3-5级学会E技能后可以尝试互拼,6级配合大招的一套伤害便能轻松收掉血线不足50%的敌人。除了骚扰,隐分身还是助你逃生和躲技能的利器,时刻留意小地图,留意线上的GANK。
在密集的团战中,利用QWE不断输出,在目标血量过低时使用R技能收割;在分散的团长中,标记对面的CARRY,然后用R技能起手辅以小技能打出一套伤害。
最后要说的是,劫确实是一名强大的中路刺客。正确的使用技能连招才能迅速的最大化他的伤害。(他是一名趣味十足并且极具挑战的英雄。-TSM.Xpecial)
影流之主出装推荐
影流之主开局出装:速度之靴生命药水*4
分析:影流之主劫通常是出现在上单的位置上,因此可以等待购买第四瓶生命药水的金币再出门,可以正好保证自己与小兵同时到线上。速度之靴对影流之主是非常重要的,除了让其在线上更加灵活之外,对于上单来说,由于线上离塔下距离较远,尤其第一次出门又没有眼的情况下,速度之靴能够让影流之主更从容地应对对方打野英雄的GANK。
影流之主中期出装推荐:
水银之靴或者忍者足具残暴之力饮血剑
分析:影流之主是一位刺客型英雄,因此前中期是他的爆发强势期。前期残暴之力提供了非常优异的攻击属性,是一件非常适合刺客类英雄的装备。之后选择饮血剑可以极大地提高影流之主的攻击伤害和回复能力。在对方上单是物理英雄的时候选择忍者足具,对方上单是法师英雄或者对方中路法师英雄发育非常好的时候则选择水银之靴。
影流之主后期出装推荐:
水银之靴或者忍者足具饮血剑最后的轻语三相之力守护天使冰霜之锤
分析:在游戏后期,作为一为刺客类英雄,影流之主需要进一步提升自己的伤害,三相之力是提高伤害的最好选择。在游戏后期,对方英雄的护甲普遍都较高,这时应该将残暴之力换成最后的轻语,它提供的百分比护甲穿透能让影流之主很好地克制那些高护甲的英雄。进入游戏后期,任何英雄都需要至少一件防御装来保证自身的生存能力。对于影流之主来说,守护天使无疑是最好的选择。在后期,冰霜之锤也是一件非常好的攻守兼备的装备,在提供了不低的血量同时也让影流之主有更强的粘人追杀能力。
其他装备分析
玛莫提乌斯之噬
分析:在对方有高爆发法师或者法师类英雄较多的时候,这件装备是一件不错的选择,它能让影流之主在对方成吨的技能输出之下抗得更久,并且也提供了一定的攻击力增强影流之主的输出能力。
幽梦之灵
分析:如果影流之主在早期购买了残暴之力,那么后期可以选择合成幽梦之灵,它提供了影流之主一定的爆发能力,但是相比之下,三相之力明显是一个更好的选择。
兰顿之兆
分析:兰顿之兆是一件非常优秀的半肉装备,尤其是对于影流之主这类的刺客型英雄来说。本身属性再配合上被动的减速效果,能让影流之主在追杀对方脆皮时更加得心应手,并且本身提供的护甲也能让影流之主在团战中站得更久。
提示:由于影流之主的自身保命能力较强,因此不推荐像其他刺客英雄一样购买更多的半肉装备,应该优先选择提高自身伤害输出。
英雄技能:

弱者之蔑(被动):每当劫攻击生命值低于50%的敌人时,他额外造成敌人最大生命值8%的魔法伤害。这是一个很短冷却时间的被动技能。
剃刀手里剑[Q]:劫和他的影子会同时向敌人投出手里剑,造成伤害并穿透目标,对行进路线上的敌人造成伤害,如果影子和劫同时击中一个目标,那么劫会回复能量值,第二把手里剑只造成额外的伤害。
范围:900;冷却时间:6秒。
生存之影[W]:劫的影子会向前冲锋,并在目标地点停留一小段时间,影子会复制劫使用的技能,再一次激活生存之影会让劫传送到影子所在位置。影子模仿劫的技能攻击到同一目标时,可以强化下一个剃刀手里剑或暗影爆破技能。
范围:550
暗影爆破[E]:劫产生一场暗影爆炸,对附近所有的单位造成伤害,劫施放暗影爆破每击中一个单位都会降低该技能冷却时间。暗影爆破同样会降低目标移动速度。
范围:325;能量消耗:50;冷却时间:3秒。
死亡印记[R]:劫潜入阴影之中,并在他的目标背后施放一个生存之影,生存之影同样会复制他的技能并标记目标。在数秒后,标记将会引爆造成物理伤害,劫也可以再次激活大招来与影子互换位置。
无消耗;范围:625
天赋
由于影流之主是使用能量的英雄,因此推荐使用21/9/0的天赋。这套天赋在最大化输出的同时也增强了一定的防御能力,尤其是在前期对线中能让其有更强的线上的能力。
符文
红色护甲穿透*7 固定攻击力*2
黄色固定护甲值*9
蓝色成长魔法抗性*9
精华固定攻击力*3
由于影流之主是一位偏发育的中期刺客型英雄,因此符文推荐带上一定的护甲穿透,在中期护甲穿透属性的收益要比攻击力大。红色7个护甲穿透2个攻击力,加上精华的3个固定攻击力,能让英雄的护甲穿透与攻击力的属性达到最优化,是最适合的护甲穿透搭配攻击力的配法。由于上单多是物理英雄,并且在对拼时很容易被小兵攻击,因此黄色固定护甲值的作用是毋庸置疑的。蓝色的成长魔抗能极大地增加其在后期团战中的生存能力。
召唤师技能
幽灵鬼步点燃
由于上单是LOL英雄联盟游戏中路线最长的一条线,因此相比于闪现来说,幽灵鬼步的防GANK能力要更加优秀,并且也是影流之主在游戏后期团战时调整走位和追杀脆皮的最佳选择。点燃则能够进一步增加影流之主的爆发能力,无论是前期线上压制对手还是中后期秒杀对方后排,点燃都是必不可少的选择。

怎样解释量子力学多世界理论中的量子永生悖论?

  量子自杀(quantum suicide)是量子力学中的 一个思想实验,由汉斯·莫拉维克和布鲁诺· 马查尔(Bruno Marchal)于1980年代末分 别提出。该实验由薛定谔的猫实验推广而来,可 以用来区分哥本哈根诠释与多世界诠释。

实验将“薛定谔的猫”中的猫改为一个实验者。此 时根据哥本哈根诠释,实验者在实验中存活与否 的几率各有50%。而根据多世界诠释,实验后会 在两个不相干的世界中各存在一个实验者,其中 一个活着,而另一个则死了。那幺如果多世界诠 释是正确的话,在经过任意次实验后,总会存在 某个世界,其中实验者永远不会死(只有这个世 界对实验者有意义的),这便被称为量子永生(quantum immortality)。

  要是多宇宙解释是正确的 ,那么对于某人来说 ,他无论如何试图去自杀都不会死 !要是他拿刀抹脖子,那么因为组成刀的是一群符合薛定谔波动方程的粒子 ,所以总有一个非常非常小,但确实不为 0的可能性,这些粒子在那一刹那都发生了量子隧道效应 ,以某种方式丝毫无损地穿透了该人的脖子 ,从而保持该人不死 !当然这个概率极小极小 ,但按照 MWI(many worlds interpretation,多宇宙理论),一切可能发生的都实际发生了 ,所以这个现象总会发生在某个世界 !在 “客观 ”上讲 ,此人在 99 . 99999 … 99%的世界中都命丧黄泉,但从他的“ 主观视角 ”来说,他却一直活着 !不管换什么方式都一样,跳楼也好,卧轨也好,上吊也好,总存在那么一些世界,让他还活着 。从该人自身的视角来看,他怎么死都死不掉 !

只要从主观视角来看,不但一个人永远无法完成自杀,事实上他一旦开始存在,就永远不会消失!总存在着一些量子效应,使得一个人不会衰老,而按照 MWI,这些非常低的概率总是对应于某个实际的世界!如果多宇宙理论是正确的,那么我们得到的推论是:一旦一个“意识 ”开始存在,从它自身的角度来看,它就必定永生!

哀嚎洞穴和剃刀沼泽的总BOSS分别有什么本领?(详细点,不详细的不给分,桀桀)

哀嚎洞穴的不是那个永生者,最后BOSS是杀完四个毒牙之王以后回到洞口去护送那个牛头NPC,他带你去召唤出一个鱼人才是最后BOSS
那个BOSS会放一个泥沼术,降低防御的,别的没什么,攻击比较疼,召唤出来前会出来3波小怪,2,3波是JY,还是软泥怪,不能控制,只能硬抗,对同等级小号威胁很大

剃刀沼泽的BOSS是个会无敌的野猪人萨满,血下到20%就会无敌,当然现在大号带都是直接秒的……

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